فلا تكتمنّ اللّه ما في صدوركم * ليخفى . ومهما يكتم اللّه يعلم : يؤخّر فيوضع في كتاب فيدّخر * ليوم الحساب ، أو يعجّل فينقم . وما الحرب إلا ما علمتم وذقتم * وما هو عنها بالحديث المرجّم « 1 » . متى تبعثوها تبعثوها ذميمة * وتضر إذا ضرّيتموها فتضرم « 2 » . لعمري ، لنعم الحيّ ، جرّ عليهم * بما لا يؤاتيهم حصين بن ضمضم « 3 » . وكان طوى كشحا على مستكنّة * فلا هو أبداها ولم يتقدّم « 4 » . وقال : « سأقضي حاجتي ثم أتّقي * عدوّي بألف من ورائي ملجم » « 5 » . فشدّ ، ولم يفزع بيوتا كثيرة ، * لدى حيث ألقت رحلها أمّ قشعم « 6 » : لدى أسد شاكي السلاح مقذّف * له لبد أظفاره لم تقلّم « 7 » ، جريء متى يظلم يعاقب بظلمه * سريعا ، وإلّا يبد بالظلم يظلم « 8 » لعمرك ما جرّت عليهم رماحهم * دم ابن نهيك أو قتيل المثلّم « 9 » ، ولا شاركت في الحرب في دم نوفل * ولا وهب منها ولا ابن المحزّم « 10 » .

--> ( 1 ) المرجم : المظنون ، المأخوذ بالظن . ( 2 ) تضرى : تهيج . ضري النار : أججها ، وضع فيها وقودا . تضرم : تشتعل بشدة . ( 3 ) جر عليهم : جنى عليهم . يؤاتيهم : يوافقهم ، يفيدهم . ( 4 ) الكشح : الجانب ، الخاصرة - طوى كشحا : كتم . مستكنة : ضغينة ( مكتومة ) . ثم لم يتقدم إلى حضور الاجتماع ليطلب دية أخيه أو ليأخذها . ( 5 ) سأقضي حاجتي : سآخذ بثأري . أتقي عدوي : أحتمي من عدوي . بألف . . ملجم : الف حصان ( المقصود بألف من الفرسان ) . ( 6 ) شد : هجم ( وقتل العبسي ) ، ونال وطره . لم يفزع بيوتا كثيرة : لم يشعر كثيرون بما صنع ؛ لم يلفت اليه الأنظار . ( 7 ) شاكي السلاح : مسلح تسليحا تاما . مقذف : يقذف به كثيرا إلى المعارك ( ذو اختبار في الحرب ) . اللبدة : شعر ينبت حول رقبة الأسد . له لبد : لبدته تامة ، كناية عن تمام بلوغه وقوته . أظفاره لم تقلم : لم تضعف قوته بعد ، لا يزال فتيا . ( 8 ) إذا اعتدى عليه أحد رد اعتداءه وانتقم منه ، وإذا لم يبدأه بالاعتداء اعتدى هو عليه لعزة نفسه وقوته ، وذلك كان من المثل العليا عند الجاهليين . - وفي هذين البيتين والأبيات التي تليهما وصف للحارث بن عوف وهرم بن سنان . ( 9 ) ان رماح الحارث بن عوف وهرم بن سنان ( اللذين يدفعان ديات جميع القتلى من مالهما الخاص ) لم تقتل ابن نهيك ولا الذي قتل في المكان المعروف باسم المثلم . ( 10 ) ورماحهما لم تقتل نوفلا ولا وهبا العبسي ولا ابن المحزم ( بفتح الزاي المشددة أو بكسرها - ويروى المخزم بالخاء المعجمة والزاي معا ) .